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青州大型精美佛像图像传输

时间:2020-10-13 21:57人气:编辑:admin

20世纪6月以来,在山东博兴、无棣、诸城、青州、昌邑、惠民等地出土了近千尊佛教石像和百余尊金铜像。北魏以来,历经东魏、北齐、隋、唐、北宋,时间跨度达500多年。其数量之多、质量之好、风格之鲜明,奠定了山东作为中国东部佛教艺术中心的地位。特别难得的是,东魏北齐时期出土的作品很多,富有地方特色,弥补了这方面资料的不足。青州位于佛教发展的两个板块之间,其风格的演变为研究佛教在中国的传播模式提供了宝贵的资料。

青州位于南北两大佛教文化板块之间,但受南朝影响更大,这与古代青州与南朝的政治渊源有关。青州属于东晋十六国后期的南燕。东晋艺兮五年,刘雨桐攻南燕。六年后,青州进入东晋版图,刘崧紧随其后。北魏黄兴三年,魏攻下东阳,青州由南朝转入北朝。青州被东晋南朝统治了近60年。属于北魏后不久,孝文帝对其进行改造,试图模拟南朝的文物。北魏占领青州后,那里的人迁到戴军,被称为“平齐民”,重用一些名人帮助政权改革。在南朝文化北传的过程中,崔光、刘芳、崔秀、方静贤等。此外,北朝官员也与南朝有着频繁的交往。仅孝文帝太和年间,北方使臣就南征十余趟。到目前为止,青州一直受到南朝文化的持续影响。

青州地区在北朝后期形成了相对稳定的画像模式。这种具有地方特色和稳定发展属性的中心区模式在学术界被称为“青州模式”。青州模式的形成,外部因素的影响不容忽视。苏白先生全面分析了影响青州造像的可能因素。从青州地区佛像的螺蛳毛、菩萨头戴宝冠、肩背垂宝、佩戴复杂花环等特点来看,人们自然会想到建康栖霞山和成都万佛寺的佛像,它们在许多方面与南朝的佛像相同。学者普遍认为青州模式起源于南朝,风格演变一般始于孝文帝改革后,与南朝造像的演变过程相似,只是南方阶段风格形成较早,而青州地区在后期风格和发展上比四川地区更为先进,具有隋朝向造像过渡的诸多特点。其地域风格在北周称帝、景帝后得到充分发扬,直接影响到隋唐时期的造像。

青州出土的佛像一般表现为以下几个发展阶段:

第一个阶段是北魏末以前,其风格与南北朝时期流行的“修顾青巷”大体一致。有很多背屏雕像,注重服饰的刻画。佛服穿的是褒义服的款式,右领翻领在左肘,下摆向两边展开。

标签: 山东   青州   南朝   北魏   佛教   北齐  
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